Syarah : Setiap hamzah yang ada diawal kalimah ditulis dengan alif. Tidak kira baris apa sama ada isim, fi’il ataupun huruf, sama ada bersambung dengan kalimah lain tetapi awal kalimah itu mesti mempunyai alif.
Mushaf : Semua mushaf
Mufradat : سطرا : أى كل ذلك سطر فى الكتاب
فهؤلاء بواو يبنؤم به ويا ابن أم فصله كله سطرا (2)
Kalimah : Huruf hamzah dan wau
Syarah : Rumah hamzah ditulis dengan wau . Bagi rasm Uthmani sekiranya huruf hamzah itu berbaris dhommah ia akan menjadi rumah wau. Bagi rasm Qiasi sekiranya ditulis dengan alif sebab tanpa khilaf sebab ia tidak bersambung.
Mushaf : Uthmani dan Qiasi.
أئنكم ياء ثاني العنكبوت وفى ال أنعام مع فصلت والنمل قد زهرا (3)
Ayat : أئنكم طتأتون الرجل وتقطعون -العنكبوت
أئنكم لنشهون- الانعام
أئنكم لتكفرون بالذى خلق- فصلت
Kalimah :أئنكم
Syarah : Huruf ya berbaris kasroh, sebelum ya ada huruf baris fathah, Qiasi meletakkan antara hamzah dan ya’ . Maka letak terus huruf ya’.
Mushaf : Semua mushaf.
Mufradat :زهرا : أى أضاءات الياء فى الرسم وظهر فى هذه المواضع
وخص فى أئذا متنا اذا وقعت وقل أئن لنا يخص فى الشعرا (4)
Ayat : أ ئذا متنا – الوقيعة
Kalimah : أئذا
Syarah : Didalam surah Waqi’ah ditulis dengan ya’.
Syarah : Sepakat mushaf mengekalkan huruf ya pada kalimah di atas.
Mushaf : Semua mushaf.
أئمة وأئن ذكرتم وأئفكا نالعرق ولا نص فيحتجرا (6)
Ayat : أئمة الكفر- أئمة يهدون بلأنبياء
أئمة ونجعلهم – أئمة يدعون بالقصص
أئمة يهدون بأمرنا بالسجدة
Kalimah : أئمة
Syarah : Semua tempat huruf hamzah ditulis dengan rumah ya’.
Mushaf : Iraq.
Mufradat : العرق : أى بمصاحف أهل العرق رسمت الياء فى هذه الألفاظ
ويومئذ ولئلاحينئذ ولئن ولام لف لأهب بدر الامام سرى (7)
Ayat : (من جزى يومئذ – لئلا يكون للناس – وأنتم حينئذ نتظرون لئن لم تنته)
Kalimah : يومئذ, لئلا, لئن , حينئذ, لأهب
Syarah : Ditulis hamzah dengan rumah ya’ ada pun pada kalimah لأهبdalam surah Maryam ditulis tanpa alif bagi mushaf Imam dan baki mushaf menulis dengan alif.
Mushaf : Sepakat mushaf kecuali dalam surah Maryam.
Mufradat : سرا : المرد بالبدر مصحف عثمان رضى اللة عنه
وفى أنبئكم واو ويحذف فى الر رءياورءيا ورءيا كل الصورا (8)
Syarah : Bagi membezakan kalimah diatas kerana jika tidak ditambah ia menyerupai perkataanالى- أول
Mushaf : Khilaf pada mushaf.
والخلف فى ساوريكم قل وهو لدى أصلبنكم طه مع الشعرا (3)
Ayat : سأوريكم دار الفاسقين – بالعرف
Kalimah :سأوريكم دار الفاسقين
Syarah : Ramai yang bersepakat hazafوdi dalamsurah Al-A’raf ada juga yang tidak hazaf dan kekalkan tetapi sedikit.
Mushaf : Semua mushaf bersepakat.
وحذف احداهما فيما يزاد به بناءأو صورة والجمع عم سرا (4)
Syarah : Pada kalimah yang mempunyai dua wau salah satunya adalah wau tambahan bagi rumah huruf yang lain seperti rumah huruf hamzah. Ianya juga bagi menunjukkan jama’.
Mufradat : سرى : أى عم انتشار
داود تؤ ويه مسؤلا وورى قل وفى ليسووا وفى الموودة ابتدرا ( 5 )
Kalimah :مسؤلا
Syarah : Tempat yang ada duaوsalah satunya akan dihazaf , ditulis dengan satuو . Kalau ada rumah bagiوlagi satuوjama’ bagi hamzah . Bagi Abu amru : kalau nak buang satuوkekalوyang kedua.
Mushaf : Semua mushaf.
ان امرؤا والربوا بلواو مع ألف وليس خلف ربا فى الروم محتقرا (6)
Ayat : ان امروا هالك- النساء
وما آتيتم من ربا-الروم
Kalimah :آتيتم
Syarah : Tulis denganوdanأ
Kalimah : الربوا
Syarah :Ditulis denganwaudan alif pada semua tempat di dalam Al quran dan khilaf di dalam surah Ar-Rum. Sebahagian menulis dengan wau dan alif dan sebahagian lagi menulis dengan tanpa wau.